Una de brujas

Pensamos que fue durante la Edad Media cuando tuvo auge la quema de brujas, pero por aquel entonces solo estaba empezando, así que sería entre los siglos XV y XVII cuando más 500.000 personas acusadas de brujería, mujeres y hombres, murieron en Europa. La acusación podía ser: matar con manzanas envenenadas, hacer invisibles a las personas, provocar impotencia en el hombre, viajar en escoba, adorar al diablo o matar y comer niños, entre otras muchas...

Pero a pesar de las confesiones, no se sabe si esto fue invención de los quemadores o de las quemadas ya que dicha confesión se obtenía bajo tortura, que no cesaba hasta que afirmaban sus vuelos y daba algunos nombres de otras brujas presentes en los aquelarres. Existen infinidad de casos detallados a cerca de estos procesos.

En Europa esta caza de brujas fue atroz, sobre todo después de 1480. Antes del año1000 d.C. nadie era ejecutado por ser hechicero o bruja, aunque existían, pero se tenía poco interés en su detención. La iglesia católica quinientos años después, afirmaba que quien realizaba estos vuelos estaba asociado al diablo.

En el siglo XIII  la iglesia autorizó el empleo de la tortura no contra las brujas, sino contra los miembros de otras organizaciones religiosas que estaban surgiendo en Europa y que amenazaban el monopolio de Roma, por ejemplo con los cátaros, acusados de brujos. Entonces, con el fin de extirpar la herejía, la Iglesia romana creó la Inquisición.

 Mientras se torturaba a estos herejes, las brujas estaban a salvo bajo el Canon episcopi. Pero se pensó, que estas mujeres, realmente volaban a las reuniones secretas de las sectas heréticas, así que si se las torturaba, podrían  aportar los nombres de otros herejes. 
Será el Papa Inocencio quien promulga una bula en 1448, que autoriza a los inquisidores a exterminar las brujas de toda Alemania. Estos crean un libro titulado “El martillo de las brujas” donde se indica cómo identificar, acusar, procesar torturar y sentenciar a las brujas. Católicos y protestantes lo aplican en Europa durante los siglos siguientes y el resultado es devastador.

En Dinamarca por ejemplo, someten a dos mujeres a ordalía, esto es que si están con Dios no les pasará nada, así que las meten en un caldero de agua hirviendo, si sobreviven las siguen torturando a latigazos y finalmente las queman.
Otros casos significativos fueron:

-Quemar por brujo a un hombre porque hacía desaparecer la comida.

-En Inglaterra se condena a un hombre porque diseccionaba cadáveres. Esta es una práctica vinculada al diablo y solo se podía hacer en la Universidad de Palermo donde estudió Leonardo Da vinci.

-En Francia se queman entre 1428-47 110 mujeres y 50 hombres.

-En Alemania encontraron un grupo de brujos y brujas que practicaban vida alegre y vivían desnudos.

-La Inquisición luchó contra los judíos acusándolos de brujería, de utilizar la Hostia para sus rituales.

Los datos para hacer este texto están extraídos de:

Brujería, magia, superstición y creencias populares en occidente medieval. Curso impartido por la UPO.

M. HARRIS. Vacas, cerdos, guerras y brujas.

Irena Sendler (1910-2008)

Irena Sendler nació en 1910 en Otwock, cerca de Varsovia. Su padre era médico y activista del partido socialista soviético, algo que influyó en Irena.

Trabajó en el Departamento de Bienestar Social de Varsovia. Desde allí dirigía la ayuda comunitarias de la ciudad. Especialmente a la comunidad judía tras la invasión alemana.

Para evitar que los alemanes se dieran cuenta de esta ayuda a los judíos, se les ponía nombre ficticio y figuraban afectados de enfermedades contagiosas, con lo cual los alemanes ni se acercaban. 

Ante la terrible situación, Irena decide actuar utilizando el seudónimo de Jolanta. Ingresa en el gueto de Varsovia con la estrella de David pegada a su ropa como símbolo de solidaridad.

Consiguió rescatar a más de dos mil quinientos niños con diversas argucias y métodos: metidos en bolsos, en cajas, ataúdes… A la vez, adiestró un perro para pasar los controles y con sus ladridos evitaba el acercamiento de los guardias y disimulaba el ruido de los niños.

Los niños una vez fuera entraban en una iglesia de la que salían bien vestidos y con nombres cristianos, para ser acogidos por familias o por instituciones. Los auténticos nombres eran guardados en un tarro de cristal oculto bajo tierra en su jardín. La pretensión de Irena era que recuperaran su identidad y volviesen con sus familias.

Finalmente la policía la detuvo y fue torturada “Yo aún llevo las marcas en mi cuerpo que esos superhombres alemanes me hicieron. Yo fui condenada a muerte”. Le salvó la vida un soldado alemán que al salir le dijo en polaco “¡corre!”. Al día siguiente aparecía entre la lista de los polacos muertos.

Al finalizar la guerra entregó la lista al doctor Adolfo Berman, presidente del Comité de salvamento de judíos supervivientes. Pero la mayoría de las familias de estos niños habían muerto en los campos de exterminio. Los huérfanos se acomodaron entre judíos de Palestina.

Su historia permaneció oculta hasta que en 1965 la organización judía Yad Vashem de Jerusalén le otorgó el título “Justa entre las Naciones del Mundo. 

Pero lo que realmente la sacó del anonimato fue la obra teatral “la vida en un tarro”, estrenada en 1999.

En 2003 recibió la Orden del Águila Blanca de la República de Polonia.

En 2006 Joachin Weber, presidente de la Federación de Trabajadores Sociales le concede el máximo galardón.

En 2008 fue nominada para el Nóbel de la Paz, pero el premio fue para el vicepresidente norteamericano Al Gore, en el 2009 fue para Obama…

Este premio hubiera sido bien merecido por ella y por otras muchas personas que lucharon y luchan por los demás. Por ellas.

 

He elegido este vídeo porque es corto y tiene subtitulo en español. Hay algunos más en Youtube.

Igualmente adjunto algunas direcciones que he consultado para resumir la vida de esta gran mujer.

http://www.auschwitz.dk/sendler.htm
http://www.mujeresenlahistoria.com/2014/09/el-angel-de-varsovia-irena-sendler-1910.html

¿Por que los hombres no están incluidos en las estadísticas de violencia de género.?

Por desgracia, las cifras oficiales dan cuenta de quién es la víctima y quién el verdugo, en la llamada violencia de género que solo contabiliza a las mujeres y últimamente a los huérfanos de las víctimas. Para algunas personas esta ley parece una discriminación  hacia el hombre que también sufre abusos. La respuesta es la siguiente:

En esta  sociedad patriarcal en la que vivimos, el hombre tiene poder sobre la mujer. Los roles establecidos y los medios de comunicación, cine, tv, publicidad…fortalecen esta relación de poder, creando un estereotipo que perpetúan la relación privilegiado-oprimida. El paso siguiente es el sometimiento y creer que la mujer pertenece al hombre, lo cual lleva a una violencia no siempre en forma de golpes: gritos, humillaciones, acoso, control…

La Ley Integral de Violencia de Género se creó en 2004 con una connotación penal de tipo de género por la gran proporción de mujeres asesinadas. Si se incluyeran a los hombres se estaría negando que el género es el motivo de este tipo de delitos, y se juzgaría como si hombres y mujeres delinquieran por el mismo motivo. Con lo cual, en vez de resaltar ante la sociedad el problema de machismo estructural, lo estaríamos invisibilizando.

   

Cuando una mujer mata sin ser agredida previamente, no se dan las condiciones de que el asesinato sea por el simple hecho de ser su víctima varón, porque no hay establecidas relaciones de poder de la mujer sobre el hombre y por eso no se le puede aplicar la Ley de Violencia de Género.

La Ley de Violencia de Género está hecha para proteger a las víctimas del patriarcado y no al que tiene los privilegios. Cuando un hombre sea maltratado por su mujer deberá ser juzgado en su contexto y sus propias motivaciones en cada caso.

Por tanto, si esta Ley se aplicara a los hombres carecería de sentido.

En este enlace podéis ampliar información.

(La imagen está firmada por Oki, pero no he podido encontrar su página web, desconozco si está sometida a derechos de autor.)